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个人崇拜不是民俗文化。

飒露紫_11538民俗学硕士

民俗有几个显著的特点:广泛性、稳定性传承性。一个文化现象要成为一项民俗,首先需要有广泛人群的认同和参与,其次这些文化内容要形成一个可以重复参与的、稳定的体系,最后民众要把其中的文化内涵和表演形式代代相传。换句话说,一个人要成为一个被崇拜的对象,首先需要有巨大的影响力,其思想或行为能够得到人们的广泛接受和传播;其次还要有人在相当长的一段时期(或许是几百年里)围绕这些元素不断地添枝加叶,推而广之,重复演绎,直至形成一套稳定的表演体系;最后这套体系还要被人们代代相传。我们的民俗中确实有对“人”的崇拜,比如说崇拜圣人(孔子)、历史名人(关羽)、行业的始祖神(鲁班)、祖先(炎帝),但在这些崇拜体系当中,人的形象在漫长的发展中已经被不断地美化、神话,在附会了如此之多的“事迹”之后,“他”其实早已远离了现实中曾经存在过的那个个体。人们所崇敬的对象也并非是这个人本身,而是由他所集中代表的某种精神、某种思想、某些功业,这就是文化发展造就的结果,而并非个人崇拜了。

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